|
ایلام سرزمین آلامتو تاریخی-فرهنگی-اجتماعی- گردشگری
| ||
|
امامزاده پير حسين يكي از امامزادههاي واقع در استان ايلام است كه در روستاي زنجيره عليا شهرستان شيروان چرداول در دل كوه خُورمه آرميده است. اين امامزاده نوه امام موسي كاظم (ع) است كه در نزد مردم از احترام خاصي برخوردار است. بناي امامزاده يكي از آثار ثبت شده استان در فهرست آثار ملي كشور است. امامزاده پير حسين زنجيره هرساله پذيراي زائران زيادي از جاي جاي استان و نيز استانهاي همجوار است كه به قصد زيارت و تفريح به اين نقطه زيبا از استان ايلام سفر ميكنند. طبيعت زيبا و بكر اطراف و داخل تنگه، آب فراوان، چشمههاي زياد آب شيرين و نيز آب و هواي معتدل كوهستاني همگي لذت يك زيارت را بر زائران و گردشگران اين منطقه دو چندان ميكند. درخت توت کهنسال کنار بنای امامزاده حکایت از تاریخ کهن و نیز سرسبزی این منطقه در گذشته های دور دارد.
موضوعات مرتبط: تاریخی [ پنجشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1391 ] [ 8:9 ] [ درخشنده ]
[ شنبه شانزدهم اردیبهشت 1391 ] [ 9:31 ] [ درخشنده ]
موقعيت و تاريخچه
روستاي زنجيرة عليا از توابع بخش مرکزي شهرستان شيروان و چرداول، با مختصات جغرافيايي 46 درجه و 34 دقيقه طول شرقي و 33 درجه و 49 دقيقه عرض شمالي، در 8 کيلومتري شمال شهر سرابله و 40 کيلومتري مرکز استان (ايلام) قرار دارد. زنجيرة عليا از روستاهاي کوهپايهاي است که از سطح دريا 1080 متر ارتفاع دارد. اين روستا آب و هواي معتدل کوهستاني دارد. روستاي زنجيره عليا يکي از روستاهاي قديمي استان ايلام است و تنگ باستاني زنجيره و امامزاده پيرحسين از آثار و يادمانهاي تاريخي و مذهبي آن به شمار ميروند. تنگ زنجيره در دورانهاي گذشته اهميت سوقالجيشي داشته و در هنگام حملات دشمنان به عنوان مکاني جهت موضعگيري دفاعي مورد استفاده قرار ميگرفته است. قدمت اين روستا به بيش از دو قرن ميرسد. مردم روستاي زنجيرة عليا به زبان کردي سخن ميگويند، مسلمان و پيرو مذهب شيعه جعفري هستند. الگوي معيشت و سکونت براساس نتايج سرشماري سال 1375، روستاي زنجيرة عليا 2369 نفر جمعيت داشته است که در سال 1385، به حدود 2800 نفر افزايش يافته است.با مهاجرت روستاييان به حدود 500 نفر کاهش يافته است. درآمد اکثر مردم روستاي زنجيرة عليا از طريق فعاليتهاي زراعي (عمدتاً ديم) تأمين ميشود. مهمترين محصولات زراعي روستا گندم، جو، برنج، صيفيجات و عمده محصول سردرختي روستا بادام و زالزالک وحشي است. آويشن، گون و گل گاوزبان از گياهان و رستنيهايي هستند که جنبة داروي دارند. قاليبافي، گليمبافي و جاجيمبافي نيز در روستا رواج دارد. روستاي زنجيرة عليا در کوهپايه استقرار يافته و بافت مسکوني نسبتاً متراکم دارد. معماري روستاي زنجيرة عليا زيبا و جذاب است. خانههاي مسکوني در دامنة تپه و در جهت شيب طبيعي و نزديک هم ساخته شدهاند. عليرغم ترکيب معماري سنتي و جديد، بافت کلي روستا هماهنگي و زيبايي خاصي دارد. فضاي غالب خانههاي روستا را عموماً اتاقها تشکيل ميدهند، اتاقها معمولاً بالاتر از کف حياط قرار دارند و از طريق ايوان قابل دسترسي هستند. ايوان خانهها به طور معمول از سنگ و چوب ساخته شده و حياط نيز فضاي وسيعي را به خود اختصاص ميدهد. نوع مصالح به کار رفته در بناي خانهها با توجه به قدمت آنها متفاوت است. خانههاي قديمي بيشتر از سنگ، خشت و يا گل ساخته شدهاند و سقفهاي مسطح چوبي دارند، اما در خانههاي جديد از تيرآهن، سنگ و سيمان استفاده شده است. جاذبههاي گردشگري از مهمترين جاذبههاي گردشگري روستاي زنجيرة عليا ميتوان به تفرجگاه بانکول و خرمه، حواشي رودخانة زنجيره و درههاي بالادست آن اشاره کرد. کوه بانکول که جنگلهاي تنک دارد، در ناحية مهراب و در شمال ايلام قرار گرفته و در حدود 2304 متر ارتفاع دارد. رودخانههاي مورت، کنگير و آب زنگان از اين کوه سرچشمه ميگيرند. طبيعت اين کوه که از سمت جنوب شرقي به کوه مانشت اتصال يافته، با در آميختن فضاي کوه و جنگل، مناظر و چشماندازي رنگارنگي را پديد آورده است. چشمههاي دره بالادست روستاي زنجيره از ديگر جاذبههاي طبيعي روستا به شمار ميرود که در بهار و تابستان، به محل مناسبي براي استراحت و گذران اوقات فراغت گردشگران تبديل ميشود. تنگ باستاني زنجيره و همچنين بناي امامزاده پيرحسين از جمله آثار و جاذبههاي تاريخي و مذهبي روستا به شمار ميروند و قدمتي طولاني دارند. صنايع دستي روستاي زنجيرة عليا شامل انواع قالي، گليم و جاجيم در طرحها و رنگهاي متنوع است که توسط زنان و مردان روستا بافته ميشوند. مردم روستاي زنجيرة عليا از لباسهاي محلي نيز استفاده ميکنند. پوشاک مردان شامل شلوار کردي و شال، گيوه، دستار و ستره است. زنان نيز لباسهاي محلي ميپوشند و سربندهاي مخصوص بر سر ميبندند. معمولاً بلندي پيراهن زنان به اندازهاي است که بر روي پاي آنان ميرسد. زنان روستايي از چادر و روسري نيز استفاده ميکنند. مراسم چمر، مراسم عيد قربان و عيد نوروز و برگزاري مراسم عروسي محلي از مشخصههاي فرهنگي روستاي زنجيرة عليا است. بازيها و ورزشهاي محلي جايگاه ارزندهاي در ميان ساکنان روستا دارند. در گردهماييهاي روستايي، جشنها و بعضي مراسم خاص، برخي از بازيها نيز انجام ميشود. در روستاي زنجيره عليا پلان، قلان، کلاوروان و چوزر از بازيهاي مشهوري به شمار ميروند. موسيقي محلي ابزار بيان احساسات و منويات دروني مردم روستا است. انواع نغمههاي محلي در گويش کردي و لري با همراهي انواع سازها و دهل و هوره در ميان مردم روستا رواج دارد. دفنوازي از رايجترين نواهايي است که در مراسم مذهبي و جشنها مورد استفاده قرار ميگيرد. زنان هنرمند روستاي زنجيرة عليا انواع غذاهاي محلي لذيذ و خوشمزه روستايي را ميپزند. انواع کبابهاي محلي، ترخينه، قرمه، بژي برساق، شلکينه و آبگوشت محلي از رايجترين غذاهاي روستاي زنجيرة عليا محسوب ميشوند. دسترسي: اين روستا از طريق شهر سرابله و شيروان، با جادهاي آسفالت قابل دسترسي است. برگرفته از : سایت تخصصی میراث فرهنگی وگردشگری
موضوعات مرتبط: اجتماعی [ شنبه نهم اردیبهشت 1391 ] [ 9:7 ] [ درخشنده ]
اسم فارسی کوهی در نزدیکی ایلام که در زبان کردی مانیشت تلفظ می شود کوهی در 6 کیلو متری شمال شرقی شهر ایلام و در نزدیکی بخش کارزان واقع شده است و ارتفاع آن 2629 متر است مانشت پوشیده از جنگل است و رودخانه هایی که از آن سر چشمه میگیرند مورت و آسا زنگان نام دارند در شمال غربی کوه مانشت ، کوه بانکول و در جنوب غربی آن کوه گاوه قرار دارد ، منطقه کارزان را بايد عروس همه زيباييها و جذابيتهاي طبيعت در اين استان و در واقع نگين طبيعت آن دانست كه داراي ارتفاعات و كوههاي عظيم، دره ها، دامنه ها و دست سرهاي بسيار زيبا ، سرسبز و خرم و كوهها پوشيده از حنگلهاي گونه گون و گسترده بلوط ورودهایی كه از دل كوهسارها جاري مي شوند و جاده هايي كه ازميان دامنه هاي كوهستاني عبور مي كنند و تنگه ها و گذرگاههاي ميان كوهي كه هم در دل خود رودهايی را جاري ساخته اند و هم بر قله هاي رفيع خود قلعه هايي را به يادگار دارند كه از گذشته پر رونق و تاريخ پراقتدار خود خبر مي دهد و نسيمي كه صبحگاهان و شامگاهان از اين كوهساران مي وزد . رايحه و شميم عطرآگيني است كه مشامها را نوازش مي دهد و اكسيري است كه زنگار زندگي ماشيني را از روح خسته آدمي مي زدايد و به انسان نشاط و شادابي وصف ناپذيري مي بخشد كه با ذات طبيعت خواه او عجين و سازگار است همه اينها هر كدام زيبايي و طراوت شگفت انگيزي را بخصوص در فصل بهار به طبيعت منطقه مي بخشد كه جذابيت خاصي رابراي مسافران و ميهمانان ايجاد مي كنند كه دركمترجاي ديگر مي توان نظير آن را يافت. مانشت یکی از کوه های رشته کوه زاگرس واقع در استان ایلام میباشد می باشد و دارای آب و هوای معتدل و مرطوب کوهستانی می باشد زیبایی این کوه در فصل بهار و آب و هوای خوب و همچنین وجود امکانات کافی باعث شده که این کوه پذیرای گردشگران فراوانی باشد که بیشتر آنها مردم بومی هستند و این کوه داری ذخایر زیادی می باشد و مردمی خون گرم و مهمان نوازی دارد مردمی از ایل خزل وهمچنین روستاهای فراوانی در دامانه این کوه وجود دارد و خوش بختانه داری امنیت بالایی می باشند و همچنین یکی از مکانهای تاریخی استان ایلام در کوه مانشت قرار دارد این کوه به علت زیبایی خاصی که دارد می تواند مکان خوبی برای گردشگری در فصل بهار باشد و همچنین دارای گونه های گیاهی و جانوری زیادیست غاری به نام غار طلسم در درون کوه مانشت وجود دارد که کُنام جانوران درنده و خفاشها است. با این حال غار طلسم مکانی گردشگری برای کوهپیمایان بشمار میآید. غار خور مگزان از دیگر جاذبههای این ارتفاعات است که به معنای این است که هرگز آفتاب بر آن نمیتابد . به همین دلیل همواره درسایه است و در تابستان از هوای خنک و ملایمی برخوردار است. بر سینه قله این کوه، غاری با ارتفاع حدود ۵ متر از پایه نیز وجود دارد که به نام «شاه افدالان» معروف است. گفته شده قدیمیها برخی طلا و جواهر در آن مخفی نمودهاند اما اکنون صخره نوردان با وسایل و تجهیزات از آن دیدن میکنند و دیگر خبری از آن اشیاء قیمتی نیست. برگرفته از : سایت پرشین گیگ موضوعات مرتبط: گردشگری [ پنجشنبه هفتم اردیبهشت 1391 ] [ 8:59 ] [ درخشنده ]
استان ايلام كه به خاطر طبيعت بكر و زيباي آن و همچنين تنوع آب و هوايي و انبوه جنگل درختان بلوط به عروس زاگرس مشهور شده است چند سالي است كه درختان بلوط در اين استان دچار آفت شده اند به نحوي كه درختاني با عمر بالاي شايد 700سال در عرض يكسال به درختي خشك تبديل مي شود اين امر در همه جاي استان مشهود هست و در يك چشم انداز به هر جايي از اين جنگلها كه نظر افكنده شود اين پديده به وضوح مشخص است موضوعات مرتبط: فرهنگی [ شنبه بیست و ششم فروردین 1391 ] [ 8:15 ] [ درخشنده ]
[ شنبه نوزدهم فروردین 1391 ] [ 10:9 ] [ درخشنده ]
1- حمام قلعه پور اشرف:
موضوعات مرتبط: تاریخی [ پنجشنبه هفدهم فروردین 1391 ] [ 10:12 ] [ درخشنده ]
[ چهارشنبه نهم فروردین 1391 ] [ 12:31 ] [ درخشنده ]
[ چهارشنبه دوم فروردین 1391 ] [ 0:33 ] [ درخشنده ]
صنعت گردشگري به عنوان يکي از بزرگترين و متنوعترين صنعت خدماتي در دنيا مطرح ميباشد و نميتوان نقش آن را در توسعه پايدار مناطق ناديده گرفت در اين ميان گردشگري جنگ به عنوان يکي از پتانسيلهاي توسعه در استان ايلام داراي جايگاه ويژهاي است که شهرستان مهران با توجه به وجود عملياتهاي مختلف و يادمانهاي دفاع مقدس درآن ميتواند به عنوان يکي از مراکز بسيار پر رونق گردشگري جنگ در کشور مطرح شود. موضوعات مرتبط: مقاله ادامه مطلب [ سه شنبه بیست و سوم اسفند 1390 ] [ 8:23 ] [ درخشنده ]
[ چهارشنبه هفدهم اسفند 1390 ] [ 8:10 ] [ درخشنده ]
تحقیقات و کشفیات علمی و باستان شناسی در تپه های معروف هلیلان و دهلران ، چون علی کش ، موسیان ، فرخ آباد و دیگر تپه های تاریخی ، استقرار اولیۀ انسانها با شرایط خاص موجود در هزارۀ نهم پیش از میلاد را در این سرزمین ثابت می کند . تحقیقات در ایلام زمانی جدی شد که اولین آثار مربوط به دوران کاسیها که ایجادکنندگان تمدن مفرغی هستند ، کشف شد . موضوعات مرتبط: تاریخی ادامه مطلب [ چهارشنبه دهم اسفند 1390 ] [ 13:4 ] [ درخشنده ]
[ پنجشنبه چهارم اسفند 1390 ] [ 13:27 ] [ درخشنده ]
[ دوشنبه بیست و چهارم بهمن 1390 ] [ 12:23 ] [ درخشنده ]
ایلات و طوایف استان ایلام شامل ۱۴ایل، ۸۰طایفه، ۱۵۱تیره و ۱۲ طایفه مستقل به تعداد حدود ۸۱۲۴ خانوار و با جمعیتی حدود ۶۴هزارنفر است.طبق دفترچههای صادره (توزیع ارزاق عمومی عشایر) مرکز آمارایران، درسال ۷۷ درمجموع بیش از ۱۳درصد جمعیت استان، عشایر هستند و هرسال توسط همین جمعیت نزدیک به ۴۰۰هزار رأس دام مازاد تحویل بازارهای مصرف میشود.
موضوعات مرتبط: فرهنگی [ شنبه پانزدهم بهمن 1390 ] [ 9:2 ] [ درخشنده ]
[ شنبه هشتم بهمن 1390 ] [ 8:2 ] [ درخشنده ]
[ دوشنبه سوم بهمن 1390 ] [ 11:42 ] [ درخشنده ]
ولی محمد امیدی کارزانی معروف به ولی بیگانه یکی ازشاعران بزرگ ایلام، در سال 1301 شمسی در دهستان کارزان از توابع شهرستان شیروان چرداول استان ایلام، متولد شد. وی مردی ست از جرگه آن شاعرانی که در آستانه دهه هفتاد عمر، مکشوف اهل نظر شد و به یاری ارتباط با رادیو و صدای آهنگین و اهورایی اش خاصیت اشعار خویش را برملا نمود. خاصیتی که در جنگ مقدس به کار آمد و هم از این رهگذر ماندگاری جنگ در دل ایلامیان، متاثر از شعر او و هم او پرواز شعر خویش را مدیون جنگ شد. جریان شعر ولی محمد ادامه جریان شعری غلامرضاست که هنوز علاقه مندان زبان و ادب کردی را به خود می خواند . زبان شعری او همان کردی جنوبی (فیلی) است که گاه داخل گویش شاعر و زبان ادبی کردی گورانی در آن عیان است. ئه ر خوسره و بووم ده س وه جامه وه ئه روام گل مه خوه ی وه ئیلامه وه ولی محمد نه تنها عاشق ایلام که عاشق هرجایی بود که کُرد در آن نفس می کشید به گونه ای که آرزو داشت غبارش بر مناطق کردنشین افشانده شود : گه رتم به ن وه ده س بای شماله وه تا بیگه ی وه زید کورده ماله وه او با این همه شور و شیدایی سالیان دراز در میان ما زیست و شعر سرود و آرزو داشت که دیوانش چاپ شود ؛ آرزویی که یک سال پس از مرگش تحقق یافته است . در زیر دو شاخص دیگر از زبان خودش بیان میگردد وصف زمان پیری ولی محمد از زبان خودش:
جور گلای پایز ده س خزان بای کی برقرارم هر ساتی یه جای برگرفته از سایت : کارزان سرزمین کهن موضوعات مرتبط: فرهنگی [ پنجشنبه بیست و دوم دی 1390 ] [ 8:12 ] [ درخشنده ]
[ پنجشنبه پانزدهم دی 1390 ] [ 11:47 ] [ درخشنده ]
پارک جنگلی چقا سبز یکی از فضاهای زیبا و دلنشین ایلام است که شرایط طبیعی مناسبی را جهت گذران اوقات فراغت مردم فراهم آورده است . در مجاورت این پارک جنگلی که حدود 4000 هکتار وسعت دارد ، محل دائمی نمایشگاه ها و یک شهر بازی با تأسیسات مربوطه احداث شده است . در میان این جنگل انبوه که از درختان بلوط ، پسته ، زالزالک و انواع گونه های گیاهی پوشیده شده است ، درختانی همچون کاج و سرو ، اقاقیا، ارجن ، بادام کوهی و گردو کاشته شده است . این پارک جنگلی پرندگان کمیاب و زیبایی مانند بوتیمار نیز دارد. فضای این پارک از شرق به غرب به بزرگراه امام حسین ( ع) و فرودگاه و از جنوب به دره دَزوَن کوه چاله سیه و هر قوتگه منتهی می شود. موضوعات مرتبط: گردشگری [ چهارشنبه چهاردهم دی 1390 ] [ 13:55 ] [ درخشنده ]
[ پنجشنبه هشتم دی 1390 ] [ 13:19 ] [ درخشنده ]
ميركان كتاب «ميركان» را انتشارات «زانا» با موضوع ادبيات شفاهي منظوم مردم ايلام، چاپ كرده است. اين كتاب را به صورت مشترك، صيدمحمد درخشنده و نگارندهي اين سطور، ظاهر سارايي تأليف كردهاند. «میرکان» در 136 صفحه و در قطع رقعي با حمايت مالي حوزهي هنري سازمان تبليغات اسلامي ايلام چاپ و منتشر شده است و قيمت آن 3400 تومان است. موضوعات آن عبارت اند از: هوره، ترانه( واران وارانه/ نيتوانم بر/ ئهنار ژه باخان/ شهمال وه ئهيوان/ بهزران، سيت بيارم)، سرودهاي حماسي( ئهفدلباقرخان)، چمري، موور، گزيدهي ضرب المثل و چيستان و موارد متعدد ديگري است. نگارندگان كوشيدهاند از بين روايتهاي مختلف، بهترين و دقيقترين ضبط را بعد از اصلاح و ويرايش و بيآنكه در آنها - جز در موارد محدود- دخل وتصرفي صورت گيرد، انتخاب كنند. ترجمهي روان و رساي اشعار بعد از آن آمده است و نهايتاً جهت استفادهي محققان، آوانوشت لاتين ابيات ذكر شده است. در اين كتاب كوشيدهايم، ضمن دقت علمي و رعايت تمام استانداردهاي لازم پژوهش، آن را به زبان و ذوق مردم نزديك كنيم تا عموم اقشار از آن بهره گيرند. چنانكه در مقدمهي كتاب هم آوردهايم اين كتاب تنها دريچهاي است به ادبيات شفاهي مردم ايلام و طبعاً كتابي جامع نيست و البته هنوز چنين كتابي در اين حوزه به نگارش درنيامده است و لذا ميپنداريم فعلاً مستندترين و مهمترين كتابي در اين زمينه باشد. اين كتاب گرچه در بردارندهي اشعار فولكلوريك به زبان كردي جنوبي است اما نگاهي نيز به ادبيات شفاهي لري نيز داشتهاست و براي سهيم كردن هماستانيهاي لُرمان و نيز ديگر لرزبانان عزيز، ترانهي معروف «سيت بيارم» را با آوانوشت كردي و ترجمه و آوانوشت لاتين آوردهايم و در اين راه از مشاورهي آقايان سالم پور احمد و كريم منصوري بهرهمند بودهايم. معتقديم به احتمال بسيار، اين ضبط و ويرايش از اين ترانه، ويراستهترين و پيراستهترين ضبط باشد و البته خوانندگان در اين مورد قضاوت خواهند كرد. گفتيم اين كتاب به سرمايهي حوزهي هنري، و حمايت خاص مدير فرهيختهي آن، آقاي محمدعلي قاسمي منتشر شده است و بدين خاطر كتابهاي منتشر شده متعلق به اين نهاد است و وظيفهي توزيع آن نيز بر دوش ايشان. با اين اوصاف نسخههاي محدودي تا قبل از توزيع گسترده توسط حوزهي هنري ايلام در محل انتشارات زانا و نيز كتابفروشيهاي اسماعيلي و انديشه توزيع خواهد شد. موضوعات مرتبط: فرهنگی [ شنبه سوم دی 1390 ] [ 13:4 ] [ درخشنده ]
[ پنجشنبه یکم دی 1390 ] [ 13:4 ] [ درخشنده ]
برای قومیتها جوک نسازیم.قوم گرایی به طوری که امروز در حال شکل گیری در ایران است تنها باعث تجزیه ایران خواهد شد. ایران بی قومیتها معنی نخواهد داشت.اگر قومیتها در ایران متحد شوند هیچ خطری میهن عزیزمان را تهدید نخواهد کرد.
موضوعات مرتبط: فرهنگی [ شنبه بیست و ششم آذر 1390 ] [ 13:53 ] [ درخشنده ]
خوهشاڵه وهختێ ده دهورانِ زۊ
«تهپه خهرگووشان» چگا کهرۊه 1بۊ چهن کهرۊهو چهن مۊش، چهن چووڵیهو2 سهموور لانه دکردن وه شهوق و وه شوور ده شوونِ دهنۊک دارسمنهکێ3 سهموور دکردهێ وه لانهێ تهکێ4 وهچگه قوڕواقهیل نام لیلگهو5 بۊنه رهفیقم وه رووژ و شهو ئهو رووشنکهرهک6 نام گوڵهمێ7 دوی وه وجاخ لێخنی8 چهمێ9 م خاڵوو ناشتم ده ده یشت و ده کوو10 بزانم ماڵ خاڵوو ها ده کوو11 بزانم ماڵ خاڵوو ئاش12 کردۊ خهزان13 خاڵوو بنکڵاش14 گردۊ یا نهێ یا چووێ دوینه ئهسبم یه بۊگه بازی ئوو کار و کهسبم یهێ جار سێخچووڵیه بۊ وه خنجهڕم یهێ جار پهڕ کهو وه باڵ و پهڕم ماڵێ دگرتم ده کوچگ و چوو چۊ گوله15 دنیام ده شوون کهپوو16 کهپوو تا وسا پام چگه بانێ دهس نامهو گری دهوره هچانێ17 نووڕسم وه بان وه موولهق کهو18 خودا! چه بکهم کهپوو نهۊنمهو کهپووِ تر19 هات، شادیم هاتهوه قیقهم وشکیا20، ده وڵاتهوه ده گووشهێ کوومهێ کهپوو دکردم21 کهپوو پل دخوارد، م کوو دکردم وه ختێ گ واران زمسان ههێ دکرد دڵم چۊ شوان فکر نهێ دکرد دهنگێ دخوهنیم دهنگێ دژه نیم22 چۊ چنار رهخسیم، چۊ سووسهن خوه نیم کوومهێ خاک شی23 خاکڵه مۊشان24 واشهێ25 دڵهگه م ده زهمین نیشان قۊتهێ دوهسیم خاک دشێوانم تا بۊنم ها کوو لانهێ مۊشانم م فێر دکردم،26 کوومهێ خاک ته ر مۊش ده کوناێ تر، سهر کردۊگهو دهر یهێ مۊش بۊ وه چوار، چوار مۊش بۊ وه ههفت یهکێ نووڕسهم، وتم کووسم کهفت27 ئهۊ دهێ بازیه روودهبڕهو بۊ ئێقهره خهنس لهشێ سڕهو بۊ م خهجاڵهت بۊم دهێ بازی خوهمه وتم یه دڵ خواس، خاڵوو! م چهمه28 وه خجاڵهتی پهێ مۊشان گردم ده ئێ بازیه چێشتێ نهوردم هۊر ئهو رووژه هێمان29 ها سهرم وه ختێ گِ که فێگ وهر نهزهرم ئۊشم کهشکا باێ ئهو رووژه ده نوو30 تهپه خهرگووشان چگاکهرۊه بوو موضوعات مرتبط: فرهنگی [ چهارشنبه شانزدهم آذر 1390 ] [ 12:1 ] [ درخشنده ]
[ سه شنبه هشتم آذر 1390 ] [ 9:15 ] [ درخشنده ]
[ سه شنبه یکم آذر 1390 ] [ 11:59 ] [ درخشنده ]
دنيا ته مه و دنيا تووز، دنيا گه رته چۊچانه كه سێ كه سێ نيه ناسێ ،گيشتێ ده م ئه ڵپێچانه نه بوو هه ناس ِ عشقه ، نه رووژناي راسي دنيا خراو ، دنيا گه ن ، دنيا دروو ده سانه زه مين زه رد و زه مان زه رد ، ئاساره و ئاسمان زه رد كوتێ داخيم كوتێ ده رد ، دة ئێ زه رده لۊلانه ته و ئه ڵكزان سقانم ، له رز ئه ڵچه قان دنانم گيانم بۊه په ته سوو ، ده ێ ئاگر گڕانه شڵه ێ شه ڕه و و گڕه ێ نار، گرمه ێ گورگه و هافه ێ مار يه كه ێ به خته ؟ بێداده ، يه كه ێ تاڵه س؟ تاڵانه هه م زه رده واێ په ژاره س ، هه م سه رده واێ په شێوي روو ده ێ زه رده زه مانه، وه ێ ده ێ سه رده ساڵانه ئاگر ها ده ده رۊنم ، زه هراو ها نام ِ خۊنم ئووخه يم پڕ ده ئاخه ، ژيانم پڕ ده ژانه زه مين زه خم و زه مين زار ، زه مين ژه هر و زه مين ژار زه مين په لامێ بڕێا ، زه مين بێ ئاسمانه باڵ فرێشته رزيا ، باخ بهه ێشت ئه ڵكزيا دووزه خ هفاو دا دنيا ، ئێ ئژدهاێ خوڕانه ئێ بار پڕ ئه نيشه ، ئاخر ئه ڕا چه كيشيم ئێ هه مگه عه زاوه، ئاخر ئه ڕا چه مانه ؟ وڵ كه خياڵ هاتگ ، بڕواكن ئێ هه ناسه وڵ كه په ژاره ێ ناتگ ، مه س بوو ده ئێ ئه لانه تووز تيه ڵه و ته م ره ش ، كول كه فتنه كه ش ئه ڵ كه ش كه س ده ر نيه چوو وه بێ به ش ، مه ردم ! ده ئێ قڕانه داره ێل ئه ڕاچه هشكن ،گوڵه ێل ئه ڕا نيه وشكن قه ناريه ێل ِ دڵ ته ڕ ، بێ ده نگ ئه ڕا وسانه ئه وره ێلمان مه زووكن ، تافه ێلمان مه رێژن نه تافه تاف ِ رێژاو ، نه نم نم ِ وارانه نه رووسه مێ دياره نه يشه ئسفه ندِيارێ نه شوون ِ قاره مانه ، نه نوون ِ پاڵه وانه نه دين ماگه نه ئێمان، ساهڵ ره م كه ێ ده سا مان هووش و گووش و پووسمان ، پڕ ده شه ڕ و شه ێتانه زه مانه پاوه مانگه ، ئه وجار ئه ڵامه ت ئاورد ئێجار بزانيم چه زاێ ، ئێ ژن ِ زاوه رانه شكيا دڵ و پێشتمان ، كردنه ئاڵێشتمان گم بۊمنه گێشتمان ، ده ئێ چوارده رێانه نه چةفتيمن نه راسيم ، نة گه نيمن نه خاسيم بڕێ خوه مان مه ناسيم ، مايمه ده ێ نام مه رزانه زوانمان شێويا ، بۊه وه فر و تێويا تێوێگوه جوور وه فر ، هه ر كه س ك بێ زوانه په لام ئه و كي بوةيمن ، ده ێ زه رد ِ بێ زه واڵه هاوار ئه و كوو بكيشيم ، ده ێ هۊچ بێ هچانه بڕێ گورگن - دنان هار- ، ده ێ جه نگه ڵ جنوونه بڕێ وه ركن- وه ره لا -، ده ێ ده ێشت ِ بێ شوانه بارێ ها بان ِ كووڵم ، چنه كۊه ێ بانكووڵه قيڕه ێ ها قوڕن ِ دڵم ، چنه قڵاقيڕانه خوزه و رها بۊاتايم ، رووژێ وه كام و حه زره ت ده ئێ زرپ و زوورانه، ده ئێ گورز و گووچانه خوه زه و واران بوارێ ، ده ێ هه ڵه ت ِ هه ڵاكه خوه زه و شةفةق بوشكێ ، ده ێ شه و ِ بێ به ێانه قسيه م راسه شه كه ته ، خوه زه و نامه ێ ئمێده شێعرم راسه له ت له ته ، به زه ی نامه ێ ژيانه برگرفته از سایت : ایلام ئاسو. نوشته استاد شعر کردی ایلامی ظاهر سارایی موضوعات مرتبط: فرهنگی [ دوشنبه بیست و سوم آبان 1390 ] [ 9:16 ] [ درخشنده ]
ايل من ايلام ايل من ايلام، عنوان كتابي است در قطع وزيري و در 400صفحه كه آن را آقاي صيدمحمد درخشنده،-پدر اینجانب (نویسنده وبلاگ) استاد - محقق و ايلام شناس تأليف كرده و انتشارات زانا آن را به چاپ سپرده است. عنوان فرعي اين كتاب « بررسي جامع تاريخ، جغرافيا، تمدن و فرهنگ استان ايلام» است. فصول اين كتاب عبارت اند از: استان ايلام در نگاهي كلي، تاريخ استان ايلام، جاذبه هاي گردشگري، بقاع زيارتي و يادمان ها، سنگ نوشته ها، آثار باستاني و تمدني، زبان و ادبيات، آداب و رسوم، آيين ها و باورها، چهره هاي مذهبي استان، و بوم شناسي استان. به گواهي اين سرفصل ها مي توان داوري كرد كه اين كتاب، كتاب جامعي است در باره ي ايلام و هر كه مي خواهد نگاهي كلي به ايلام داشته باشد اين كتاب مرجع مناسبي براي او خواهد بود. اما بايد توجه داشت كه آقاي درخشنده سال ها مديريت جهانگردي و ايرانگردي استان را بر عهده داشته و از نزديك با اين موضوع در ارتباط بوده است. به همين دليل آن جا كه بحث به جاذبه هاي استان و بقاع باستاني رسيده مفصل تر و دقيق تر سخن گفته است و دامنه ي بحث از نگاهي كلي و اجمالي به بحثي تخصصي و جزئي گراييده است. با اين همه، به نظر من مهم ترين و ارجمندترين فصل اين كتاب ، فصل هشتم آن است با عنوان« آداب و رسوم و آيين ها و باورها» كه موضوعاتي چون ازدواج، پوشش مردان و زنان، معيارها و مقياس هاي وزني و پيمايشي، مقام هاي موسيقي محلي، و غذاهاي ايلام را در برمي گيرد كه باز در اين ميان بخش مربوط به غذاهاي ايلامي بسيار بكر و نوآيين است و پيش از او كسي چنين نگفته و اگر گفته بدين گستردگي نگفته است. براي آقاي درخشنده پدرگرامیم آرزوي توفيق بيشتر دارم. اين كتاب در كتابفروشي هاي استان و همچنين دفتر انتشارات زانا عرضه شده است.
موضوعات مرتبط: فرهنگی [ دوشنبه نهم آبان 1390 ] [ 13:56 ] [ درخشنده ]
آتشکده وکوشک قینقر: در ارتفاعات کوه پشمین ملکشاهی مهران ، آثاری از دو برج و یک آتشکده از دوران ساسانی بر جای مانده است . ارتفاع این آتشکده 5 متر و مساحت آن 27 متر است. این آتشکده با دارا بودن چهار دهانه ورودی ، یک باغ وسیع و چندین درخت زیتون وحشی در کنار چشمه ساری زیبا نظر هر بیننده ای را به سوی خود جلب می کند.
سایر آتشکده های استان ایلام عبارتند از : آتشکدة سیکان ( چهار طاقی ) در روستای سیکان دره شهر مربوط به دورة ساسانی . آتشکدة مهدی آباد ( چهارطاقی ) در روستای مهدی آباد دره شهر مربوط به دورة ساسانی . آتشکدة سه پا در زرنة ایوان مربوط به دورة ساسانی. آتشکدة و معبد تاریخی در میمه زرین آباد مربوط به دورة ساسانی . آتشکدة دو طبقة ساسانی در منطقة چرداول نزدیکی سرآبگه .
آتشكدهي سياهگل ايوان: اين آتشكده در 25 كيلومتري شهرستان ايوان در بخش زرنه و در سواحل رودخانهي گنگير و در ميان زمينهاي كشاورزي اهالي سياهگل واقع است. آتشكدهي مذكور با توجه به شيوه و سبك معماري و مصالح به كار رفته در آن قدمتش به دوران ساساني ميرسد. اولين قدم كاوشهاي باستانشناسي در محوطهي مذكور توسط و اندنبرگ باستانشناس بلژيكي در سال 1349 صورت گرفت و يكي از دستاوردهاي آن كشف اين آتشكده بود. بنا از نوع گنبدهاي تكجدارهاي و مصالح ساخت آن از ملات گچ، قلوه سنگهاي نتراشيده و رودخانهاي است كه به صورت نامنظم كار گذاشته شده است. آتشكدهي مذكور در چهار طرف داراي دالان براي طواف زرتشتيان به دور آتش مقدس بوده و اين بنا تنها آتشكده در سطح استان ميباشد كه تا حدودي سالم باقي مانده است. چهارطاقي درهشهر: در شرق شهرستان درهشهر در كنار چپ رودخانه سراب درهشهر، بر روي تپه ماهوري تنوره سرخ ساختمان يك چهار طاقي به چشم ميخورد كه به چهار طاقي درهشهر معروف است. با توجه به مصالح وسبك معماري، بنا مربوط به اوايل اسلامي ميباشد. در قسمت جنوبي چهارطاقي بقايايي پلكاني به طول ده متر وعرض يك متر با شيب ملايم وجود دارد كه احتمالاً ورودي بنا بوده است. اين چهار طاقي بر پلاني مربع شكل به ابعاد 5 * 5 متر بنا شده است. عرض ديوارهها 80 سانتيمتر و ارتفاع طاق از زمين 70/1 سانتيمتر است. گنبد تك جدارهي آن بر چهار طاق قوسي شكل و با سيستم گوشواره ساخته شده است بر بالاي گنبد دريچهاي وجود دارد كه به هنگام مرمت اين دريچه بسته شده است. برگرفته از وبلاگ ایلام سرزمین ناگفته ها موضوعات مرتبط: تاریخی [ سه شنبه سوم آبان 1390 ] [ 11:32 ] [ درخشنده ]
|
||
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] | ||